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本年是新中国竖立75周年，回归海浪壮阔的奋进经由，皆鲁儿女激越有为，挺膺担当。在结束中华英才伟大回话的新征途上，皆鲁儿女凝心聚力，戮力求先。为天真展现皆鲁地面铺展的壮丽时间画卷，10月1日-7日，皆鲁晚报·皆鲁壹点推出《向故国答复》越过报谈，聚焦科技蜕变、民生保险、乡村振兴等行业典型，论说他们“走在前、挑大梁”的天真推论，敬请保重！

蔡家沟，一个山东诸城常山眼下的小村庄，频年来经常激发外界保重。

一进村口，当面而来的是村子里老东谈主各式笑貌构成的像片墙；行走在村里，犹如踏进艺术展：墙面上的相继而至的巨幅油画，五颜六色的砖石，缠绕着彩绳的木头安装……老匹夫住的房屋中间，还洒落着艺术家责任室、电影机构、百工传习馆、古琴馆、好意思术馆，俨然一个乡村798。

但这里，又不是一个鄙俗的“艺术村庄”。2018年，以张破为首的一群来自北上广的艺术家，启动在这里进行一场以“植入基础好意思育”为筹办的乡村更正测验。

张破 李欣迪 摄

乡村艺术更正

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来到蔡家沟前，张破和一又友们正聚拢在潍坊坊茨小镇作念艺术神色——这位艺术家的东谈主生轨迹颇有些“离经叛谈”：在潍坊安牢固稳地作念着好意思术安分，40岁一霎跑去宋庄当画家；多年后在北京有了我方的责任室，作念得顺风顺水之时，又复返故土。

2016年，诸城市常山片区思要进行斥地，教导们发现当地穷乏“一个有文化灵魂的场所”，于是就找到了他。

张破和一又友先住进来检会，临了在环绕常山有18个村庄中柠檬皮 丝袜，独独看上了蔡家沟。彼时的蔡家沟，犹如一个被渐忘的“边缘”——存身山野中、莫得东谈主带着都找不着，好容易摸到村口才在一个电线杆子上发现挂得歪倾斜斜的、写着村名的小牌儿。